Si la reconnaissance est un besoin vital pour les individus, elle représente également un enjeu pour les organisations privées et publiques. Selon Christophe DEJOURS « la reconnaissance est le passage obligé pour le renouvellement du désir, sans lequel, il n’y aurait pas d’engagement dans l’action »¹. Mais la notion de reconnaissance est mal définie dans le monde de la gestion où l’accent est plutôt mis sur la motivation et la mesure de la performance. BRUN et DUGAS² distinguent plusieurs approches pour aborder le sujet. La perspective éthique soutient d’abord l’idée que la reconnaissance est une question de dignité humaine et de justice sociale où la personne représente une finalité en soi.

Ensuite, la conception humaniste et existentielle porte sur la reconnaissance de la personne, de son être, de son caractère unique et distinct, ainsi que de son existence. Ainsi la reconnaissance se rapporte à l’employé ou au collectif de métier en le ou les considérant comme porteurs d’intelligence, de sentiments et d’expertise. En troisième lieu, l’école de la psychodynamique du travail se concentre sur le vécu subjectif des personnes en situation de travail ainsi qu’aux stratégies individuelles et collectives de défense qu’elles déploient pour préserver leur équilibre psychique dans les conditions de travail déstabilisantes. En d’autres termes selon cette optique, la reconnaissance représente une rétribution attendue essentiellement symbolique. Enfin, selon l’approche comportementaliste, le comportement humain est contrôlé par ses conséquences et s’inscrit dans une logique contribution rétribution.

En mobilisant notamment la théorie sociale normative de la reconnaissance proposée par Axel HONNETH³, ces IXème Rencontres permettront d’échanger entre universitaires et praticiens des collectivités territoriales sur les formes qui permettent de reconnaître la contribution et la place de chacun dans la « sphère de solidarité sociale » que constituent les entités publiques.

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La synthèse des interventions